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包公與無極

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作者:吳營洲

包公,名拯,字希仁,北宋廬州(今合肥)人。史載,包公起任天長縣(今屬安徽)知縣,后升開封府尹,又升龍圖閣學士。

    無極縣,地處河北中部,始建于西漢,初名毋極,唐時改為現稱。

    坦率地講,包公與無極,實為風馬牛,互無瓜葛,然而在無極境內,竟有許多有關包公的傳說。

    相傳,包公赴京趕考,途經定遠縣(相傳今無極)。中午時分,又累又餓,遂進了一家飯鋪,要了張烙餅,要了碗湯。剛剛坐定,便有人和他搭訕,問他干嗎去?包公實話實說:“趕考。”那人一聽就笑了:“人道是白臉秀才,就你這樣,黑炭似的,也敢赴京?”包公聽罷,赧然無語。那人喝了點酒,越發來勁兒,就對包公說:“沖你這長相,我敢打賭,你要是考上了,我情愿讓你往我的鼻子里灌上三碗老陳醋。”當時,飯鋪里人很多,包公的臉掛不住了,就對那人賭誓說:“我要是考上了,第一任,就來定遠做知縣。”

    不久,考場發榜,包公果然高中。并經呈請獲準,果然做了定遠知縣。(相傳,包公到了定遠,首先找到了那個和他打賭的人。不過,包公對灌醋的事兒只字不提,倒和那人拜了干兄弟。)

    相傳,包公赴任后,處理的第一樁案子,就是斷烏盆。

    定遠縣北豐村,地處古磁河畔,偏僻荒涼。該村,有家燒盆的窯。一天,有個在外做買賣的山西人,年底回家途經這里,見天色已晚,不敢夜行,就走進窯門對燒窯的說:“天黑了,就讓我在這兒借個宿吧。”燒窯的答應了。然而,更深人靜后,燒窯的見財起意,害死了這個山西人,并將人家燒骨為灰,和泥輪了個盆。這個盆,后被張段固村的光棍老漢張別古買了去。夜里,張別古起夜,那盆開口道:“你別沖我尿尿哇!”張別古起初很是驚恐,后經細問,方知了事情原委。張別古耿直俠義,第二天一大早,就提著盆到了縣衙。長話短說吧,后經包公一番“智審”,終于將燒窯人緝拿歸案。(相傳,京劇《烏盆記》就是由此改編而成。)

    相傳,此后,由于包公的秉公執法,剛正不阿,使得定遠境內,夜不閉戶,路不拾遺,父慈子孝,政通人和。一天,皇帝降旨,調包公到大理寺任職。消息傳開,定遠百姓神傷不已,大家聚在一起商量著如何留住包公。有人說:“天一亮包公就要上路了。這樣吧,咱們把所有的雞都殺掉。雞不叫了,天不就不亮了嗎?天不亮,包公不就走不成了嗎?”大家一聽在理,就分頭行動起來。再說包公,早就打點好了行裝準備悄悄上路,可就是聽不見雞打鳴兒!等他出門想打看一下的時候,方見沿街站滿了父老鄉親,一個個淚水盈盈。包公得悉內情后,慨嘆道:“我怎么報答大家的深情厚誼呢?就把縣名改為‘無雞’來做紀念吧。”

    自此,定遠縣就被人們改成了“無雞”縣,以后又轉音成了“無極”縣。

    我知道,就信史而言,包公不曾在無極任過職,無極也不曾稱過定遠,但令人不解的是,在無極縣西關村,竟然建有一座包公祠,這實為一般縣邑所未有。據《無極縣志》載:“包公祠,位于西關村中央三岔路口處,占地面積約800平方米,正殿3間,約150平方米。相傳建于宋朝,歷經元、明、清、民國各代,本世紀50年代被毀。”并載:“《重修包公祠記》碑原立祠前,祠毀后被運往田地里用以蓋井使用,1986年春文物普查時在木刀溝沙丘里挖掘出,現收藏于縣文化館內。”

    這,僅僅是因為包公的廉正清明、鐵面無私,無極人才對他如此愛戴嗎?

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